| 《文本、图像与文化流传》自1900，1991年起，在我国大西北地区的敦煌障塞故址和塔里木盆地边缘上的绿洲废墟，次第发现了汉晋时代以来的简牍、胡语文书和带有图像的文物……人们在考释简牍内容和检阅传世文献的过程中越来越明确地认识到，简牍的词句虽然简略，但是经过和文献记载互勘、互证、互补，可以阐发简牍和文献记载的丰富内涵和某些若明若暗的细节。不仅如此，作为一种出土史料，简牍显然比书本记载更多反映历史情状，古代生活中的不少情节端赖出土简牍而再呈现。至于胡语文书和图像文物的作用更是如此，许多历史时空中已经失落的文明篇章或湮没不彰的情节借此而得重显于世……学术研究从此受到文本、胡语文书、图像文物等大量新材料的推动，气象日新月异。 |
| 张广达，1931年5月生于河北青县。1953年夏毕业于北京大学历史系，留校任教。1983—1989年任北京大学历史系教授。1989年6月后常住法国，先后在法国、瑞士、美国、日本等国学术机构和大学兼职。1989年8月法国亚洲学会授予荣誉会员，1993—1994学年度法兰西学院国际讲席教授，1999—2002年在普林斯顿大学东亚系访问三年，2003年1月，法国巴黎高等实验学院语言学部授予荣誉历史学博士学位。2008年7月1日，作者当选第27届“中央研究院”人文组院士。 主要研究方向：唐末五代到宋初的社会变革；唐代西域的文化汇聚；中世纪欧亚内陆的文化交流；百年来中、日、德、法、俄诸国的汉学家与东方学。 |
| 总序 文化交流 论隋唐时期中原与西域文化交流的几个特点 唐代的豹猎——文化传播的一个实例 唐代长安的波斯人和粟特人——他们各方面的活动 附：粟特 附：萨珊朝波斯 附：昭武九姓 唐代六胡州等地的昭武几姓 唐代的中外文化汇聚和晚清的．中眄文化冲突 内陆交通和海上往来 古代欧亚的内陆交通——兼论山脉、沙漠、绿洲对东西文化交流的影响 附：拂菻国 海舶来天方 丝路通大食——中国与阿拉们世界的历史联系的回顾 附：大食 伊本·胡尔达兹比赫《道里邦国志》中译本序言 刘郁《西使记》不明地理考 信仰传播 书评 |
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