第一部分 论不岂的方法可收同样的效果 论悲哀 论灵魂缺乏真正对像时把情感寄托在假定对像上 论闲逸 论说诳 论辩才的急慢 论预兆 论善恶之辨大抵系于我们的意识 论恐怖 论死后才能断定我们的幸福 论哲学即是学死 论想像的力量 我们的感情延续到死后 论隐逸 论教育 论凭我们的见识来评定真假之狂妄 论友谊 论人与人之间的不平等 论儿童教育 --致马丹迪安纳特华特格尔逊夫人的信 第二部分 自画像 自画像之二 我不想树立雕像 易变无常 热爱生命 要生活得写意 多少回我成非我 病重 死之经验 友谊的奥秘 我的书房 我当市长 介入抑或弃权 描绘人 人体之重要 人之常规 丑恶的灵魂 守旧表现其外,自由思想其中 自命不凡的虚妄 众师之师--人类的无知 尽情享受生活之乐趣 我谴责教育上的一切体罚 人---可怜的“怪物” 法律 新旧世界 有血有肉的语言
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