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| 姓名：(德)海德格尔 ；欧东明著 作者简介： 作品：《时间概念史导论》 姓名：(德)马丁﹒海德格尔(Martin Heidegger)著 作者简介： 作品：《时间概念史导论》 姓名：(德)马丁﹒海德格尔(Martin Heidegger) 欧东明著 作者简介： 作品：《时间概念史导论》 |
| 准备性部分 现象学研究的意义和任务 第一章 现象学研究的兴起与初步突破 第四节 十九世纪下半叶哲学的形势。 哲学与科学 我们必须从十九世纪最后十年哲学的历史局面出发，来理清现象学研究兴起的历史。这种兴起是由十九世纪科学意识的变革所决定的，正如这种科学意识是在唯心主义体系瓦解之后而完成的一样——科学意识的此一变革不仅触及了哲学本身，而且触及了所有的科学。由这一变革，我们将可以理解：在十九世纪后半叶，人们以怎样的方式重又尝试让科学的哲学获得一种自身独具的权利。这一尝试是在这种趋向中进行的：首先，让各具体的专门科学获得其独立的权利，与此同时又给相对于这些专门科学的哲学确保一个特有的领地。由此趋向出发，导向了一种带有科学论、科学的逻辑学这种本质性特征的哲学。而这个特征就成了十九世纪后半叶哲学革新的标识。 其次，上述哲学革新不是在一种源本地回到被探究的事情中实现的，而是通过返回到一种历史上既有的哲学，即康德的哲学而实现的。因而，这种哲学就是传统主义的；它由此而接受了一套与完全确定的提问方式相应的完全确定的体系，并进而在一种完全确定的立场中走向了具体的科学。 …… 更多 |
| 导言 讲座的课题及其探索方式 第一节 作为科学对象域的自然和历史 第二节 以时间概念史为线索的关于历史和自然的现象学引论 第三节 讲座的大纲 准备性部分 现象学研究的意义和任务 第一章 现象学研究的兴起与初步突破 第四节 十九世纪下半叶哲学的形势。哲学与科学 a）实证主义的立场 b）新康德主义——从科学论立场重新发现康德 c）对实证主义的批判——狄尔泰对于人文科学独立方法的探求 d）文德尔班和李凯尔特对狄尔泰问题的肤浅化处理 c）哲学作为“科学的哲学”——作为哲学基础科学的心理学（关于意识的学说） α）弗兰茨·布伦塔诺 β）埃德蒙德·胡塞尔 第二章 现象学的基本发现，它的原则和对其名称的阐明 第五节 意向性 a）作为体验之结构的意向性：对此的揭示和初步阐明 b）李凯尔特对现象学与意向性的误解 c）意向性本身的根本枢机 α）感知中的被感知者：自在自足的存在者（寰世物、自然物、物性） β）感知中的被感知者：被意向状态的方式（存在者的被感知状态，亲身具体的一在此之特征） γ）关于意向性基本性向之为intentio（意向行为）与intentum（意向对象）之共属一体的初步阐明 第六节 范畴直观 a）意向式意指与意向式充实 α）自证作为呈示性的充实 β）明见作为自证性的充实 γ）真理作为呈示性的自证 δ）真理与存在 b）直观与表达 α）感知的表达 β）简捷的和多层的行为 c）综合行为 d）观念直观行为 α）防止各种误解 β）这一发现的意义 第七节 先天的原初含义 第八节 现象学的原则 a）“朝向事情本身”这一座右铭的意义 b）现象学自我理解为对先天的意向性的分析性描述 第九节 对“现象 更多 |
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