| “如来藏说与唯识思想的交涉”在佛教思想史中是一个重要的论题。一方面，唯识思想在发展的过程中，部分唯识经论受了先前存在的如来藏说的影响，讨论了“界”、“藏”的问题，阐明唯识的主体如何在存在的根基上是具有众生与诸佛所共通的体性；另一方面，如来藏说在自身发展的过程中，也多方面展开了如来藏如何含摄唯识思想的论题。 “如来藏说与唯识思想的交涉”不只是一个佛教思想史的问题，也不仅是一个佛学问题而已，它同时也是一个普遍的哲学问题。也就是说，“如来藏说与唯识思想的交涉”至少在题材的类似性上是主体性与形上学的交涉的问题，或说是绝对主体道与存有思想的交涉的问题。 |
| 赖贤宗，1962年生于台北市。台湾大学哲学学士、硕士、博士，1994-1998年留学德国，1998年获得德国慕尼黑大学博士。现任台北大学中国文学系教授暨中文系系主任、中文研究所所长。兼任台湾美学艺术学学会常务理事、现代佛教学会常务理事、台湾宗教与社会协会第一届理事、《汉语佛学评论》（广州中山大学）编委、国际东西管理与伦理文教基金会董事。2002年创办台北大学人文学院的“东西哲学与诠释学研究中心”并担任第一任中心主任。此外曾任现代佛教学会理事长、《思与言人文与社会科学研究杂志》总主编、第五届台北市丹道文化研究会理事长。 已出版《佛教诠释学》《体用与心性：当代新儒家哲学新论》《意境美学与诠释学》《信念与规范奠基：当代争议中的康德信念伦理学》《康德、费希特和青年黑格尔论伦理神学》《意境与抽象：东西跨文化沟通中的艺术评论》《当代佛学与佛学传统》《如来藏说与唯识思想的交涉》《海德格尔尔与道家禅宗的跨文化沟通》《道家禅宗、海德格尔与当代艺术》《道家禅宗与海德格尔的交涉》《佛教诠释学》《意境美学与诠释学》《道家诠释学》《儒家诠释学》等十余部学术专著。 文学创作有《雪蕉集》、《悄然生姿》、《月蚀》等诗集。 发表中西哲学论文（含佛学、美学）百余篇。 |
| 自序 第一章 法藏《大乘起信论义记》及元晓与见登的相关阐释 第二章 “转依”二义之研究 第三章 如来藏说三经一论中的如来藏说之内在发展 第四章 如来藏说与唯识思想交涉中的“信”与“佛性” 第五章 如来藏说与唯识思想的交涉：以《佛性论》为中心的比较研究 第六章 如来藏说与唯识思想的交涉：《辩中边论·相品》及《佛性论·显体分》所呈现的“境的思路” 第七章 印顺法师的如来藏思想之研究：印顺法师如来藏学及其在对比研究中的特义 …… |
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