《易经》不是灵山上涵蕴的《贝叶经》，不是天上掉下来的《福音书》，也不是真主赏赐给人间的《古兰经》，更不是上帝启迪人类智慧的《旧约全书》，而是圣人在现实生活需要中创造的定世间犹疑、保百姓平安的实用制作。 《易经》、素有“天书”之称，其含义之一就是难读。作者通过深入浅出的解析，用条贯的逻辑、晓畅的语言......
哲学家康德在他的名著《实践理性批判》最后一章曾写过这样的话：“有两种东西，我对他们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”文化是一个民族的灵魂，如果失去本民族的文化，一个民族就失去了精神的家园，我们必须精心地守护好我们自己的精......
此书是对哲学产生兴趣的人的入门书。 世界是谁创造的？人为什么活着？社会主义是什么？究竟什么是正确的？大概没有人从未产生过这样的提问。因此人在不同程序上都是哲学家。 哲学问题最终只能靠自己去思考。日常生活中产生的疑问——由于工作或学习繁忙，不知不觉暂时忘却了的问题，闲下来时再认真思考，寻找......
信用是什么呢？是诚信、守信，还是忠信、恕信？是实事求是，还是 信用科学？是信息对称、以信为先，还是效率和效益的和谐、赔付与附加 值的信誉？信用是自由选择在先，还是契约约束在后？是责任、权利、义 务错位对称，还是循环、累积、递进的网络结构？ 在生产力和生产关系之外，还有信用力和信用关系......
女权主义（feminism或译作女性主义），对于很多女性乃至于男性来说，往往可以产生这样的想象：她们昂阔步，勇敢向前，是一些毫无吸引力的女性，她们激愤地要求抛弃家庭，或遭丈夫的遗弃，或许不穿胸罩。然而，这种关于女权主义的贬斥性的描述是完全错误的。这种描述是不能真正表现他们的特性及其蕴涵于其中的意义的......
二十世纪七十年代末期以来，阿马蒂亚·森以他的福利主义经济学和社会选择理论为基础，形成和发展了一种克服了古典功利主义的重大缺陷，吸收了经典义务论的理论优长，并将德性论的若干重要主题纳入考量范围的复杂精致的后果论评价体系，森也由此成为当代伦理学三大主要流派义务论、德性论与后果论中最后一派的重要代表。本书......
本书选取马克思主义的经典著作，从写作背景、主要内容介绍与评述等角度，着力于引导学生理解马克思主义的基本观点，并结合时代特点来掌握马克思主义的基本理论。...
