上古神道传统把自然万物神格化,春秋战国时期的理性革命把自然万物理性化,道教教义则把神格化的自然和理性符号化的自然结合起来。道教认为,宇宙万物是道、气、神、经生成的有机体,有内在的神圣秩序,遵循、维护和控制宇宙自然的神圣秩序就构成社会太平和道教修炼的价值原则。道教生态思想主张把人与自然和谐、社会和谐建......
本书揭示了武当丹道修炼的隐秘技术和核心内容,并毫无保留地介绍给广大读者,为大众提供了一种健身养生、延年益寿的可靠方法。该书填补了我国专业人员从科学技术角度研究道家丹道修持图的空白,为古老而神秘的丹道修炼技术步入科学殿堂和大众生活搭起了一座桥梁,同时丰富和提升了武当山旅游的文化内涵和品位,为武当山的旅......
《黄庭经》分《黄庭内景玉经》《黄庭外景玉经》和《黄庭中景玉经》三种。《中 景经》系晚出道书,通常不列于《黄庭经》之内。“黄庭”一词已见于汉代。古人认为, 黄为中央之色,庭乃四方之中。五行土居中,色尚黄,在人五脏则脾为主。盖喻身体中 央、中空之穴。旧本《黄庭外景经》首句“上有黄庭下关元”即指此。至于“......
钟离权、吕洞宾被奉为道教全真(丹鼎)派的创始人。《灵宝毕法》、《钟吕传道集》是该派最具代表性的经典。后世丹道的各支各宗的经典均在此基础上加以演绎衍生而成。它们吸收儒释思想,系统地阐述了丹道的全部过程的理论和方法,奠定了丹鼎派的理论基础。...
道教诞生于中国大地,上一个标有中国特色的宗教。全真教是十二世纪后半期在金朝统治下的华北地区成立的道教教派。本书由问题的“论考”部分和“资料”部构成,研究了全真教的开祖王重阳和他的弟子实际上的二祖马丹阳的生涯和教说,是一部研究全真教的著述。...
本书是《中国社会科学院学者文选》之一的《王明集》分册,全书共分为上、下两篇:上篇重点选王明先生在中央研究院期间及后来的考证性文章;下篇主要是改革开放后论道教与中国传统文化方面的文章,其中还收录了王明先生两篇具有特殊意义的文章。...
当代西方学者掀起中国古代智慧风暴,75位诺贝尔奖得主发出了强大的时代呼声:“向东方寻找智慧”。 《阴符经》属中国古典智慧哲学,深奥难懂,犹如天书。《阴符经》详解,揭开了人们心中的迷雾,指导读者在生命中奏响成功的新乐章:成功宝典,指路明灯,定海神针,塞翁失马焉知非福:天时地利人和,事半功倍;成家立......
一种文艺思潮,一个理论观点的出现,不是孤立的现象,而是有其经济的、政治的、文学传统的等外部和内部的原因。本书探讨道家哲学对中国古文论的影响,力图与外国文艺现象中有关之点联系起来,通过分析比较,定其优劣,也试图看看现在我国文艺领域内所出现的新现象,所取得的新成绩,与道家的哲学、美学、文学思想有什么关系......
《太上感应篇》源自《道藏》。据载,宋真宗曾赐银百万,命工刊行,之后大显于世。明世宗亦作序颁行。清顺治帝又多次拨银刊印,并颁赐群臣,诏命天下,令人人效法。 可见,《太上感应篇》在中国千余年来,无论在帝王宗室,还是卿相大臣,以及文人仕子乃至普通百姓当中都有广泛的影响。 《太上感应篇》,其篇幅......
《道藏》以明正统、万历《续道藏》为底本,共收道书一千四百七十六种,合五千四百八十五卷。它是道教文献的大集成,同时也是中国传统文化的宝库。一九二三年至一九二六年,上海涵芬楼借用北京白云观所藏正、万《道藏》《续道藏》影印,1987年上海书店、文物出版社、天津古籍出版社共同协作据涵芬楼影印本影印出版,,又......
本书以简练的文字描写了地处“三秦”腹地、秦岭北麓的人间仙境——楼观台极其丰富的自然景观、人文景观和深厚的道教文化底蕴;介绍了老子其人、其书及其与楼观台的关系;叙述了道教起源以及与楼观台的历史渊源;对几千年来流传于楼观地区的传奇故事、相关史料也进行了发扬整理,具有很强的可读性。...