| 本书是作者积十多年的探索与思考而写成的一本具有前瞻性、学术价值 与现实意义的书籍。书中概述了人类家庭的起源以及婚姻、生殖、性关系等 方面历史的发展和变化，就试管婴儿技术浪潮对未来人类社会产生的冲击， 对未来传统的婚姻家庭模式可能发生的变革，作了很多有意义的探讨。 |
| 走进美丽的新世界 生儿育女是人类和其他动物的最重要的本能和生物属性之一，生育是人类基本的生存本能和权利。中国有句古老的谚语：人人都是娘生的，没有从天上掉下来的。古老的谚语似乎成了一条颠扑不破的真理。 人类跨入21世纪的时候，人们可能会突然发现这个古老的真理出现了问题。1996年“克隆羊”的诞生昭示着，不久的将来人类也可以用“克隆”方法生殖人类，或者用其他方法(如试管婴儿技术)生育后代。这也许是古代的圣贤们万万料想不到的。 其实，起源于18世纪后半叶的生殖医学，伴随着20世纪生物科学发展的突飞猛进，人类传统的生殖观念受到了极大的挑战。跨入21世纪，“克隆人”、“无性生殖(克隆生殖)”、“试管育婴”、“精子库”、“卵子库”、“人造子宫”等一系列新的人类生殖技术突然出现在人们的面前，似乎大大出乎常人的预料。 “人类基因图工程”正在不断地揭示着人类个体生命的遗传奥秘之所在，人类的生命正在成为生物科学精英们可以操纵的“玩物”。难怪人们惊呼：要保护人类生命领域的这块净土! 20世纪末期，联合国儿童基金会发出呼吁，“人类对生育的选择将决定人类的未来”。人类生育控制技术革命，其实早在二百多年前就拉开了序幕。18世纪，意大利生理学家实施了首例母狗的“体外人工授精”获得成功，他的科学壮举极大地震撼了当时的欧美各国，许多人指斥他的行为是异端和邪恶的。他的革命性创举吹响了人类生殖革命的号角，干预、控制、最终完全掌握人类生殖的奥秘，成为许多科学家的梦想。 跨入2000年之后，人类生殖技术革命的步伐正在加快，试管婴儿技术越来越走向成熟之中。科学家们发现，未来的人类也许不会再有今天意义上的“妈妈”，也许将拥有新的“机械妈妈”(人造子宫)。科学家们说，我们的胎儿可以诞生在比人类妈妈的子宫更舒适的“人造子宫”内。 如果有一天，“人造子宫”真的出现了，我们人类胎儿的生育方式将会发生怎样的变化呢?这可不是科学幻想，科学家们已经完全肯定：这一天终将会来临1 2002年，美国康奈尔大学人类不育研究中心宣布：一个“人造子宫”模型已经诞生! 科学家们已经断言，不久的将来，我们就可以使用一种体外人工的生育方法(就是与母体生殖原理相同的“试管育婴”方法)，脱离母体生育孩子。这样，一种可以完全替代女人生孩子的新型的人类生殖方法——体外人工生育方法(一种完全成熟的“试管婴儿”方法)就会诞生。 将来，女人还需要自己生孩子吗?我们未来是否会建立不需要父母参与的“育婴中心”或“婴儿工厂”，而通过人类的“婴儿工厂”，利用体外生育的方式来生殖未来的人类婴儿? 那样，女人似乎就没有任何必要以牺牲自己的肉体与生命来生育孩子了。倘若如此，父母的身份将如何界定?母性与母亲身份又将如何解释?父母与子女的关系又将如何维系?没有了女人(家庭)的生儿育女，现代家庭将会发生怎样的变化——变革或者灭亡?人类的后代又将怎样生育与养育?以一夫一妻制家庭(个体家庭)为基础的人口生育模式将朝什么方向发展? 面对人类试管婴儿技术的汹涌浪潮，我们人类将会面临怎样的一种挑战呢?人类又将会作出何种抉择呢?人类是否会真的成为试管婴儿技术时代“婴儿工厂”的产品? 人类自然生育模式将要大变革，也许就在不久的将来。体外人工生殖方法的诞生，人类将首先面临母体生殖方式与体外人工生育方式之间的人类生殖模式的重大抉择。 1985年，美国学者布赖恩在他的著作《第三个一千年》中写到，到2220年，众所周知的是，在人造子宫里可以比在天然子宫中更容易按理想的条件培育胚胎。自然的生命(即母体内的孕育生育)意味着你生活在一个洞穴里并吃蝙蝠。一个宣传人员这样评论说，“为什么我们要容忍自然界的肮脏混杂?”按照布赖恩的推测，2200年左右，人类的体外育婴技术就可以达到成熟而安全的水平。利用人造子宫培育胎儿已经是习以为常的事情。 美国著名学者托夫勒在《未来的冲击》中指出，未来几十年冲击家庭的最明显的倾覆力量，可能就是新的生育技术。现在必须认为，预先安排婴儿的性别，甚至为婴儿编制智商、面貌和个性特点；走进“育婴堂”就可以购买胚胎——所有这一切都远远超过过去人类的经验，以至于人们需要以诗人或画家的眼光，而不是社会学家或哲学家的眼光来展望未来。 托夫勒说：人们可能认为，讨论这些事情没有多大学问，也没有什么意义。然而科学技术的发展，或者仅仅是生殖生物学技术的进展，在很短时期内就能够冲垮有关家庭及其职责的一切正统观念。他说，当婴儿能够在实验室的瓶子里生长时(这里应该指的是成熟的试管婴儿技术，它可以实现完全的人类胎儿体外培育，不需要母体的直接孕育)，母性的概念又将如何定义?诚如托夫勒在《第三次浪潮》中所指出的那样，以试管婴儿技术为核心的人类体外人工生育技术，是远远不同于一般科学技术的特殊技术。因此，我们人类不能够以过去的经验来看待它的重大社会冲击。 一旦人类广泛采用体外人工方式生育孩子，现代个体家庭的“生儿育女”似乎就不再需要了。一旦失去“生儿育女”的作用，现代个体家庭的结构和功能必然发生变革，那么现代个体家庭的继续存在或者变革就成了新的严峻问题。一旦以个体家庭为基础的人口生育模式发生颠覆传统的变革，个体家庭的生存基础将会面临新的重大挑战。 如果个体家庭生育角色一旦发生新的重大变革，实际上现代家庭自诞生以来已经发生了许多重大社会变革(恩格斯和婚姻家庭学者的观点)，我们会发现，以个体家庭为基石的现代人类传统社会将面临着新的巨大冲击，未来社会的亲属制度(如父母与子女关系)、人口生育模式与传统财富关系、家庭社会伦理制度、文化道德体系等都将需要进行重大的调整。 试管婴儿技术，也许会带来一个前所未有的新时代。人类未来的命运究竟会怎样，我们只能够做一个未来学上的演绎。细心的读者，在您阅读过本书之后会发现：我们将把您带进一个全新的领域，一个人类试管婴儿技术的新时代，一个美丽的新世界。 1988年夏天，我开始了本书第一稿的撰写，但是随着思考的深入，我逐步感到问题越来越多、困难越来越大，涉及的科学、社会、哲学、人口学、家庭问题之深广，都大大超乎我的起初构想。对于“试管婴儿技术浪潮的未来冲击”这个重大的新命题，涉及生育技术、性关系角色、婚姻家庭、社会人口、伦理道德等复杂的多学科问题，虽然进行了比较长时间的探索，但还是在无可奈何的状态下完成本书第四稿的修改工作。目前出版的内容是关于试管婴儿技术未来冲击问题的第一部分，主要探讨了：(1)试管育婴的技术问题；(2)对自然母体生育模式的冲击；(3)试管婴儿技术未来冲击下现代家庭的变革；(4)试管婴儿技术浪潮的冲击将带来的未来家庭前景。 本书因为系利用业余时间写作，时间跨度较长、内容广泛，加之本人知识、能力有限，思考还不是很成熟，在此以期抛砖引玉。作者真诚地希望本书提出的问题，能够得到读者朋友们的理解、支持、批评和指正，以便进一步修正谬误。 |
| 如果说，1978年人类最初的第一例试管婴儿与父母之间还存在着直接的遗传上的血缘纽带联系的话，那么今天的许多新“试管婴儿”的技术应用，已经促使许多试管婴儿与父母的血缘联系产生部分或完全性中断。 “借卵生子”是试管婴儿技术的又一个新方法。一个没有排卵能力的母亲，可以从卵子库或其他妇女那里借用卵子与自己丈夫的精子在体外受精结合后，经短期体外培养，再植入自己的子宫内发育妊娠，从而生出一个属于自己的孩子，这个孩子遗传学上已与其生身母亲失去直接血缘联系，实际上她有一个生物学上的母亲(卵子提供者)，一个社会学上的母亲(社会学上的养育母亲)和一个完全意义上的父亲(精子提供者和社会学上的养育父亲)。 此外，一对夫妇，如果丈夫缺少精子，同样可以借用他人捐助的精子与自己的卵子受精，而生育一个自己的孩子，这个孩子同样与其父亲之间失去血缘上的遗传学联系。同样，一对父母亦可以完全借用别人捐献的精子和卵子来生育一个自己的孩子，这样的孩子从血缘上(遗传学联系)完全失去了与社会父母的血缘纽带关系。这样，孩子就拥有了一对遗传学上的父母和一对社会学上的父母。 近年来，“出租子宫”正在成为美国一种新兴的商业服务，即所谓的“借腹生子”或“代理母亲”现象，亦就是通过租借别人的子宫来生育自己的孩子。这种新的生育服务，更加引起了父母和子女之间血缘、伦理关系上的复杂化。如果一个子宫有缺陷的母亲，可以将自己的卵子与丈夫的精子受精后植入其他妇女(即“代理母亲”)的子宫，借别人之腹生育一个自己的孩子，这种孩子的“生身母亲”(生育上的母亲)和血缘关系(遗传学)上的“血缘母亲”角色便出现了分离。 如今，各种新兴的人类生殖技术服务的迅速发展和应用，使试管婴儿与父母之间的血缘关系和社会关系变得日益错综复杂起来。体外人工授精、体外精子与卵子受精、受精卵体外培育、胚胎的冷冻保存和复苏以及精子库和卵子库等的出现，再加上替代妊娠母亲(出借子宫替人孕育胎儿的女性)的出现，使一个试管婴儿拥有的父母加起来可能是五个，即精子的捐献者、卵子的捐献者、替身妊娠母亲和养育孩子的社会父母。 在上述的各种情形之下，子女与父母的社会和血缘关系，比之自然的传统生殖方式下的父母与子女关系发生了极大的变化，传统的血缘、伦理上的父母与子女关系已经不可能适用，试管婴儿技术与现行的生殖、法律、宗教、文化等传统产生了激烈的冲突。 尽管采用试管婴儿技术方式生殖的婴儿数目，在全球人群中所占的比例微不足道，但人类生育技术的不断进步，正在悄悄地改变着人类的自然生殖方式，改变着现行的传统的生殖伦理与生命价值观。总之，传统的母体生育方式和自然生命伦理正在受到人工体外生殖科学技术发展的挑战。 “人造子宫”问世： “自然母体的末日”即将到来 生孩子不需要女人，或者说人不再是娘养的，听起来好似在损人或在开玩笑。实际上，它已经成为科学家、社会学家、伦理学家关注的重大社会问题。 今天，普通的人们还不可能了解试管育婴技术究竟进展到什么样的技术程度。实际上，人类试管育婴技术的伟大成就已经远远超乎普通人们的了解和想象，人类的体外人工生殖控制技术正在走向最后的终点。P8-9 |
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